Producción de pobreza en el mundo del trabajo
En un momento tan importante para la humanidad en general y nuestro país en particular a raíz de las cada vez mayores limitaciones económicas, se hace necesario llamar la atención sobre el tipo de políticas que se desarrollan con miras a reducir la pobreza. La preocupación de la economía por optimizar los recursos que son escasos empuja hacia una reducción de los servicios sociales que deben ser otorgados a las personas en situación de pobreza o de pobreza extrema. Es esa escasez de los recursos una de las razones para la popularidad de los llamados programas de transferencia condicionada. El “Oportunidades” de México, El “Chile Solidario de Chile”, “Familias en acción” en Colombia, etc. Y no podía faltar dominicana con su “Solidaridad”.
Pero todos estos programas se han construido a partir de una concepción de pobreza minimalista, lo que desde nuestra perspectiva está impulsando procesos de legitimación de la pobreza y por lo tanto alejan cada vez más las posibilidades de que este fenómeno desaparezca de manera definitiva. Enmarcan la pobreza en una condición de estado y no impactan las raíces del fenómeno.
De ahí que este estudio se realiza con el objetivo de impulsar la necesidad de un debate desde la academia que oriente la transición de los estudios de pobreza en el país hacia la cuarta fase planteada por Øyen, que plantea un abordaje más estructural.
En el imaginario de las familias persiste una visión de aceptación de su realidad de pobreza asociadas en muchos casos a la predeterminación divina del futuro. Y esto tiene mucho que ver con la idea generalizada de la pobreza mirada como una responsabilidad individual, extrayendo del análisis todo el proceso de producción y reproducción que tiene mucho que ver con causas externas a las familias.
El desarrollo de este estudio nos plantea un reto de profundización sobre la propuesta de una manera distinta de concebir la pobreza, bajo la premisa de que una visión más amplia y que integre aspectos no mesurables en el sentido tradicional, pero sustantivos a la vida humana, podrán dar al traste con la definición de políticas públicas integrales y con atención en las raíces.